解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚 先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子于其所 不知，盖阙如也 。名不正，则言不 顺；言不 顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中 ；刑罚不中，则民无 所错手足。故君子名之必可言 也，言之必 可行也。君子于 其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>