解释 : 武涉已去，齐人蒯通 知天下权在韩信，欲为奇 策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信 曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨 法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万 不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人 何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣 。”通曰：“相君之面， 不过封侯，又危 不安。相 君之背，贵乃不可言。”韩 信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也， 俊雄豪桀建号壹呼， 天下之士云合雾 集，鱼鳞櫜鹓，熛 至风起。当此之 时，忧在亡秦 而已。今楚汉分争 ，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗 逐北，至於荥阳， 乘利席卷，威震天下。然兵 困於京、索之间，迫西山 而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众 ，距巩、雒，阻山河之险， 一日数战，无尺寸之 功，折北不救， 败荥阳，伤成 皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓 罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两 主之命县於足下。足 下为汉则汉胜，与楚则 楚胜。臣原披腹心， 输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计 ，莫若两利而俱存之，参分天 下，鼎足而居，其势 莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、 赵，出空虚之地而制其 後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰 敢不听！割大弱彊，以 立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案 齐之故，有胶、泗之 地，怀诸侯以德，深拱揖让 ，则天下 之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时 至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>