解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何 足以问所宜。 请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而 正者宜歌颂；广大而静，疏 达而信者宜歌大 雅；恭俭而好礼者宜歌小雅 ；正直清廉而谦者宜歌风 ；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己 而天地应焉，四时和焉，星辰理焉， 万物育焉。故商者 ，五帝之遗声也 ，商人志之，故谓之 商；齐者，三代之遗 声也，齐人志之，故谓之齐 。明乎商之诗 者，临事而屡断 ；明乎齐之诗 者，见利而让也。临事 而屡断，勇也 ；见利而 让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故 歌者，上如抗，下如队，曲如 折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为 言也，长言之也。 说之，故言之；言之不 足，故长言之；长言之不足，故嗟 叹之；嗟叹之不足，故不 知手之舞之足之蹈之。 ”子贡问乐。 ... 更多 >>