解释 : 其次驺衍，後孟 子。驺衍睹有国者益淫侈， 不能尚德，若大雅整之於身，施 及黎庶矣。乃深观阴阳消息而作怪迂之变，终始、大圣 之篇十馀万言。其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至於无 垠。先序今以上至黄 帝，学者所共术，大 并世盛衰，因载其禨祥度制，推而远之，至天地未生，窈冥不可考而原也 。先列中国名山大川，通谷禽兽，水土所殖，物类所珍，因而推之，及 海外人之所不 能睹。称引天地剖判以来，五德转移， 治各有宜，而符 应若兹。以为儒者所谓 中国者，於天下乃八十一分居其一分耳。中 国名曰赤县神州。 赤县神州内 自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中 国外如赤县神州者九，乃所谓九 州也。於 是有裨海环 之，人民禽兽莫能相通者， 如一区中者，乃为一州。如此者九，乃 有大瀛海环其外，天地 之际焉。其术皆此类也。然要其归，必止乎仁义节俭，君臣上下六亲之施，始也滥耳 。王公大人初见其术， 惧然顾化，其後不能行之。... 更多 >>