解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之 佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人 公孙卿曰：“ 今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至 ，与黄帝时等。 ”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼 臾区。鬼臾区对曰：‘ 帝得宝鼎神策，是岁己酉朔 旦冬至，得天 之纪，终而复始。’於是 黄帝迎日推策，後率二十 岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠 欲奏之。所忠视其书不 经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚 何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对 曰：“受此书申公， 申公已死。 ”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期 生通，受黄帝言，无书，独有 此鼎书。曰‘汉兴复当 黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出 而与神通，封禅。封禅七十二王， 唯黄帝得上泰山 封’。申公曰：‘ 汉主亦当上封，上封 能仙登天矣。黄帝时万诸 侯，而神灵之封居七千。天 下名山八，而三在蛮夷，五 在中国。中国华山、 首山、太室、泰山、东莱 ，此五山黄帝之所常游，与神会 。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区 号大鸿，死葬雍，故鸿冢 是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也 。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄 帝。黄帝 上骑，群臣後宫从上 者七十馀人，龙 乃上去。馀小 臣不得上，乃悉持龙珣 ，龙珣拔，堕，堕 黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上 天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰 乌号。’ ”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子 如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室... 更多 >>