解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有 功而宗有德，制礼乐各有 由。闻歌者，所以发德也； 舞者，所 以明功也。高庙 酎，奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎，奏文始 、五行之舞 。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长老，收恤孤 独，以育群 生。减嗜欲，不受献，不 私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能 识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地 ，利泽施四海，靡不获 福焉。明象乎日月，而庙 乐不称。朕甚 惧焉。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛 ，施于万世，永永 无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德 之舞以明孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议：世功 莫大於高皇帝 ，德莫盛於孝 文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者 太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜各为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙 。请著之竹帛，宣布 天下。”制曰：“可。”... 更多 >>