解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭 ，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄 帝、尧、舜诛而不 怒。及至三王，随时 制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道 ，而便国不必古。圣人之兴 也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反 古未可非，而 循礼未足多也。且服奇者 志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越 无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。 夫进退之节，衣服之 制者，所以齐常民 也，非所以论贤者也。 故齐民与 俗流，贤者与变俱 。故谚曰‘以书御者不尽马 之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足 以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>