解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦 理者也。是故 知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众 庶是也。唯君子为 能知乐。是故 审声以知音，审音以知乐，审乐以知政 ，而治道备矣。是故不知 声者不可与言音，不知音者不可与言乐知 乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者 得也。是故乐之隆， 非极音也；食飨之礼， 非极味也 。清庙之瑟， 硃弦而疏越，一倡而 三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼 ，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也 ，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>