解释 : 武涉已去，齐人蒯 通知天下权在韩信， 欲为奇策而感动之，以相人说韩信 曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在 於容色，成败在於 决断，以此参之，万 不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。 ”信曰： “左右去矣。”通曰： “相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。” 韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之 时，忧在亡秦 而已。今楚汉分争，使天 下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野 ，不可胜数。楚人 起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山 而不能进者，三年於此矣。汉王 将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间 ，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓 罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势 非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计， 莫若两利而俱存之，参分 天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲 兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为 百姓请命，则天下 风走而响应 矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯， 诸侯已立，天下服 听而归德於齐。案齐之故， 有胶、泗之地，怀诸侯 以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其 咎；时至不行，反受其殃。 原足下孰虑之。... 更多 >>