解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫 志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志 ，齐音骜辟 骄志，四者皆淫於色 而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和 ，何事不行？为人君者 ，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之 。诗曰：‘诱 民孔易’，此之谓也。然后圣人作为 鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬 竽瑟以和之，干戚旄 狄以舞之。此所以祭先王之庙也 ，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长 幼序也。 钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟 声则思武臣。 石声硜，硜以立别， 别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀 以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥 ，滥以立会，会以 聚众。君子听竽笙箫 管之声则思畜聚之臣 。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进 众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非 听其铿鎗而已也，彼亦 有所合之也。”... 更多 >>