解释 : 太史公曰：余每读虞 书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不 谓战战恐 惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而 歌咏勤苦，非大德谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深， 其德益至，所乐者益异。满而不损则溢， 盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐 。君子以谦退为礼，以损 减为乐，乐其如此也。以为州异国 殊，情习不同，故博采风 俗，协比声律，以补短移化 ，助流政教。 天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥性。 故云雅颂之音理 而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势... 更多 >>