解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七 十人前为 寿。仆射周青 臣进颂曰：“他时秦地不过 千里，赖陛下神灵明 圣，平定海内，放逐蛮夷， 日月所照，莫不 宾服。以诸侯为郡县，人 人自安乐，无战争 之患，传之万世。自上古不 及陛下威德。”始皇悦 。博士齐人淳 于越进曰： “臣闻殷周之王千馀 岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下 有海内，而子弟为匹夫，卒 有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古 而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣 。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不 相复，三代不相袭， 各以治， 非其相反，时变异也 。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒 所知。且 越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力 农工，士则学习法令辟禁。今诸生不 师今而学古，以非当 世，惑乱黔首。丞相臣 斯昧死言：古 者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆 道古以害今，饰虚言 以乱实，人善其所私学，以非上之所 建立。今皇帝并有 天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之， 入则心非，出则巷议，夸 主以为名，异取以为 高，率群下以造谤。如此 弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史 官非秦记皆烧之。非博士官所 职，天下敢 有藏诗、 书、百家语者，悉诣守 、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以 古非今者族。吏见知 不举者与同罪。令下三十日不烧， 黥为城旦。所不 去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>