解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻 导民以礼，风 之以乐。 婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉 。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令 礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博 士弟子，崇乡里之化，以广贤 材焉’。谨与太常臧、 博士平等 议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周 曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行 也，建首善自京 师始，由 内及外。今陛下昭至德，开大 明，配天地，本人伦，劝学 脩礼，崇化 厉贤，以风四 方，太平之原也。古者 政教未洽，不备其礼， 请因旧官而兴焉。为博士官 置弟子五十人，复其身。太常择民年十 八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕， 诣太常，得受业如弟 子。一岁皆辄试， 能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎 中者，太常籍奏。即有秀 才异等，辄以 名闻。其不事学若下材及不能通一 ，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案 诏书律令 下者，明 天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕 下。治礼次治掌故 ，以文学礼义为官，迁留 滞。请选择其 秩比二百石以上， 及吏百石通一以上，补左右内史、 大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中 二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗 如律令。”制曰： “可。”自此以来，则公卿大夫士 吏斌斌多文学之士矣... 更多 >>