解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺 正，以行 其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之 理。是故清明象天，广 大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱， 八风从律而不奸，百度得数 而有常；小大相成，终 始相生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道，小人乐 得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情 以和其志，广乐以成其 教，乐行 而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>