解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠 凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一 焉，而陛下说之，何 也？必秦国之 所生然後可，则是夜光之璧 不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃 騠不实外厩，江南金锡不 为用，西 蜀丹青不为采。所以 饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦 然後可，则是 宛珠之簪，傅玑之珥 ，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不立於侧也。夫 击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也 ；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异 国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而 取昭虞， 若是者何也？快意当 前，適观而已矣。今取人则不然。不 问可否，不论曲直，非秦者去，为客 者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人 民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>