解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由。闻歌者，所以 发德也；舞者，所以明功也。高庙酎 ，奏武德 、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏 文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑， 赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减 嗜欲，不受献， 不私其利也。罪人不帑， 不诛无罪。除刑，出美人，重绝人 之世。朕既不 敏，不能识 。此皆上古之所不及，而 孝文皇帝亲行之。德厚侔天地， 利泽施四海， 靡不获福焉。明象 乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德 著於竹帛，施于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。其 与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭 德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫 大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜 为帝者太宗 之庙。天子宜世世献 祖宗之庙 。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣 布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>