解释 : 今陛下致昆山 之玉，有随、和之宝， 垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之 马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数 宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可， 则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩 好，郑、 卫之女不充後宫，而骏 良駃騠不实外厩，江南金锡 不为用，西蜀丹青不为采 。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不 进於前，而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不立於 侧也。夫击甕叩缶 弹筝搏髀，而歌呼呜 呜快耳者 ，真秦之 声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃 击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？ 快意当前， 適观而已矣。今取人则不 然。不问可否，不论曲直，非秦 者去，为客者逐。然则是所重者 在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也 。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>