解释 : 公孙弘为学官,悼道之郁滞,乃请曰:“丞相御史言:制曰‘盖闻导民以礼 ,风之以乐。婚姻者,居屋之 大伦也。今礼 废乐崩,朕甚愍焉。故详延天下方正 博闻之士,咸登诸朝。 其令礼官劝 学,讲议洽闻兴礼,以为天 下先。太常议 ,与博士弟子,崇乡里之 化,以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰:闻三代之 道,乡里有 教,夏曰校,殷曰序,周曰庠。其劝善也,显之朝廷;其惩 恶也,加之刑罚。故教化之行也,建首善自京师始,由内及外。 今陛下昭至 德,开大明,配天地,本人伦 ,劝学脩礼,崇 化厉贤,以风四方,太 平之原也。古者政教未洽,不备其礼,请因旧官而兴焉。为博士官置 弟子五十人,复其身。太常择民年十八已上,仪状端正者,补博士 弟子。郡国 县道邑有好文学,敬长上,肃政教,顺乡里,出入不悖所闻者,令相长丞上属所二千石,二千石谨察可者,当与 计偕,诣太常,得受业如弟子。一岁皆辄试,能通一以上,补文学掌故缺;其高弟 可以为郎中者,太 常籍奏。即有秀才异等,辄以名闻。其不事学若下材及不 能通一,辄罢之,而 请诸不称者罚。臣谨案诏书律令 下者,明天人分际,通古 今之义,文章尔雅 ,训辞深厚,恩施甚美。小吏浅闻,不能究宣,无以明布谕下。治礼次治掌故,以文学礼义 为官,迁留滞。请 选择其秩比二百石以上,及吏百石通一以上 ,补左右内史、大行卒史; 比百石已 下,补郡太守卒史:皆各二 人,边郡 一人。先用诵多 者,若不足,乃 择掌故补中二千石 属,文学 掌故补郡属,备员。 请著功令。 佗如律令。”制曰: “可。”自此以来,则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。 ... 更多 >>