解释 : 易大传：“天下一 致而百虑，同 归而殊涂。”夫阴阳、 儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直 所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳 之术，大祥而众忌 讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡 要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼， 列夫妇长幼之 别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然 其彊本节用 ，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家 使人俭而善失真；然其正 名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形， 赡足万物。其为术也 ，因阴阳之大顺，采儒墨之 善，撮名 法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无 所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然 。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随 。如此则主劳而臣逸。至 於大道之要，去健羡 ，绌聪明，释此而任术 。夫神大用则竭，形 大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻 也。... 更多 >>