解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象 风雨；五色成文而不乱 ，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为 经。故乐行而 伦清，耳 目聪明，血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱；以欲忘道， 则惑而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>