解释 : 孝景皇帝元 年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而 宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德 也；舞者，所以明 功也。高庙酎，奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙酎， 奏文始、五行之舞。孝文皇 帝临天下，通关梁，不异远 方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老， 收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人， 重绝人之世。朕既不敏，不能识。此 皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之 。德厚侔天地，利泽施四 海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙 乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德 。然后祖宗之功德著於竹帛 ，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝 ，德莫盛 於孝文皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子宜世世献 祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者 侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下 。”制曰：“可。”... 更多 >>