解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服，如故法 便。王曰：“先王不 同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒 。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一 道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王 ，夏、殷之 衰也不易礼而灭。然则反古未可非 ，而循礼未足多也。 且服奇者志淫，则是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民易，则 是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进 退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者 也。故齐民与俗 流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情 ，以古制今 者不达事之 变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>