解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱 不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼 家难，可不谓战战恐惧，善守 善终哉？君子不为 约则修德，满则弃礼 ，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而 歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者 益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者， 所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化， 助流政教。 天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之 曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感 ，而况怀五常，含好恶 ，自然之... 更多 >>