解释 : 其秋,上 幸雍,且郊。或曰“五帝,太一之佐也,宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰:“今年得宝鼎,其冬辛巳朔旦冬至,与黄帝时等。”卿有札书曰:“黄帝得宝鼎宛朐,问於鬼臾区。鬼臾区对曰:‘帝得宝鼎神策,是岁己酉朔 旦冬至,得天之纪,终而复始。’於是黄帝迎日推策,後率二十岁复朔旦 冬至,凡 二十推,三百八十年,黄 帝仙登于天。”卿因所忠欲 奏之。所忠视其书不经,疑其妄书,谢曰:“宝鼎事已决矣,尚何以为!” 卿因嬖人奏之。上大说,乃召问卿。对曰:“ 受此书申 公,申公已死。”上曰:“ 申公何人也?”卿 曰:“申公,齐人。与 安期生通,受黄帝言,无书,独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝 之时’。曰‘汉之 圣者在高 祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通 ,封禅。封禅七十二王, 唯黄帝得上泰山封’。申公曰:‘汉主 亦当上封,上封能仙登天矣。黄帝 时万诸侯,而神灵之封居七千。天下名山八, 而三在蛮夷,五在 中国。中国华山 、首山、太室、泰山、东莱,此五山黄帝之 所常游,与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者,乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝,宿三月 。鬼臾区号大鸿, 死葬雍,故鸿 冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者,甘泉也。所谓寒门 者,谷口也。黄帝采首山铜,铸鼎於荆 山下。鼎既成,有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑,群 臣後宫从上者七十馀人,龙 乃上去。馀小臣不得上, 乃悉持龙珣,龙珣拔,堕, 堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃 抱其弓与胡珣号,故後世 因名其处曰鼎湖,其弓曰乌 号。’”於是天 子曰:“嗟乎! 吾诚得如黄 帝,吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎,东 使候神於太室。... 更多 >>