解释 : 其秋，上 幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔 旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦 冬至，凡 二十推，三百八十年，黄 帝仙登于天。”卿因所忠欲 奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！” 卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“ 受此书申 公，申公已死。”上曰：“ 申公何人也？”卿 曰：“申公，齐人。与 安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝 之时’。曰‘汉之 圣者在高 祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通 ，封禅。封禅七十二王， 唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主 亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝 时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八， 而三在蛮夷，五在 中国。中国华山 、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之 所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月 。鬼臾区号大鸿， 死葬雍，故鸿 冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门 者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆 山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群 臣後宫从上者七十馀人，龙 乃上去。馀小臣不得上， 乃悉持龙珣，龙珣拔，堕， 堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃 抱其弓与胡珣号，故後世 因名其处曰鼎湖，其弓曰乌 号。’”於是天 子曰：“嗟乎！ 吾诚得如黄 帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东 使候神於太室。... 更多 >>