解释 : 始皇置酒咸阳 宫,博士七十人前为寿 。仆射周青臣进颂曰:“他时秦地不过千里 ,赖陛下神灵明 圣,平定海内,放逐蛮夷,日月所照,莫不宾服。以诸侯为郡县,人人自安乐,无战 争之患,传之万世。自上古 不及陛下威德。”始 皇悦。博士齐人淳于越进曰:“臣闻殷周之王千馀岁, 封子弟功 臣,自为枝辅。今 陛下有海内,而子弟 为匹夫,卒有田常、六卿之臣,无辅拂,何以相救哉?事不师古而能长久者,非所闻也。今青臣又面谀以 重陛下之过,非忠臣。” 始皇下其议。丞相李斯曰:“五帝不相复,三代不相袭,各 以治,非其相反,时变异也。今陛下创 大业,建万世之功 ,固非愚儒所知。且越言 乃三代之事,何 足法也?异时诸侯并争,厚招游学。今天下已定, 法令出一,百姓当家则力农工,士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古,以非当世,惑乱黔首。丞相 臣斯昧死言:古者天下散乱,莫之能一,是以 诸侯并作,语皆道古 以害今,饰虚言以乱实, 人善其所私学,以非 上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊 。私学而相与非法教,人闻令下,则各以其学议之,入 则心非,出则巷议,夸主以为名,异取以为高,率群下以造谤。如此弗禁,则主势降乎上,党与 成乎下。禁之便。臣请史官 非秦记皆烧之。非博士官所职, 天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。 有敢偶语诗书者弃市。 以古非今者族。吏见知 不举者与同罪。令下三 十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书。若 欲有学法令,以吏为师。”制曰:“可。”... 更多 >>