解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既 不德，上帝神明未歆享，天下人民未 有嗛志。今纵不能博求天下贤 圣有德之人而禅天下 焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。 谓天下何？ 其安之。”有 司曰：“豫建太子，所以重 宗庙社稷，不忘天下也 。”上曰：“楚 王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以 好德。淮南王，弟也， 秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗 室昆弟有功臣，多贤及有德 义者，若举有德以陪朕之不 能终，是社稷之灵 ，天下之福也 。今不选举 焉，而曰必子，人其以 朕为忘贤有德者而专於子，非 所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国 ，治安皆 千馀岁，古之有天 下者莫长焉，用此道也 。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫 ，始平天下，建诸 侯，为帝者 太祖。诸侯王 及列侯始 受国者皆亦为 其国祖。子 孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也， 故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封 将军薄昭为轵侯。... 更多 >>