解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神 明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之 人而禅天下 焉，而曰豫建太子，是重吾 不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太 子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣， 明於国家之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不 豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是 社稷之灵，天下 之福也。今 不选举焉，而 曰必子，人其以 朕为忘贤有德者而专於子， 非所以忧天下也。 朕甚不取也。” 有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆 千馀岁，古之 有天下者莫长焉 ，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太 祖。诸侯王及列侯始 受国者皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世世弗绝， 天下之大义也，故高 帝设之以抚海内。今释宜建而更选於 诸侯及宗室，非高帝 之志也。更议 不宜。子某 最长，纯厚慈仁，请建以 为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>