解释 : 人有毁苏秦者曰：“ 左右卖国反覆之臣也，将 作乱。”苏秦恐 得罪归，而燕王不 复官也。苏秦见燕 王曰：“ 臣，东周之鄙 人也，无有分寸之功，而王亲拜之 於庙而礼之於廷。今臣为 王卻齐之兵 而得十城，宜 以益亲。 今来而王不官臣者， 人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王 之福也。臣闻忠信者，所以自为也； 进取者，所以为人也。且臣 之说齐王，曾非欺之 也。臣弃老母於东 周，固去自为而行进取也。今有孝如曾 参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事 大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲 一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君 之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能 使之步行千里而行进取 於齐哉？信 如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而 死。有信如此，王又安能使之步行千里 卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有 以忠信而得罪者乎？”苏 秦曰：“不 然。臣闻 客有远为吏而其妻私於人者，其夫将 来，其私 者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’ 。居三日，其夫 果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言 酒之有药 ，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒 ，笞之五十。故妾一 僵而覆酒 ，上存主 父，下存主 母，然而不免於笞，恶 在乎忠信之无罪也？夫臣 之过，不幸而类是乎！” 燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>