解释 : ，须臾离乐则奸 邪之行穷内 。故乐音者， 君子之所养义也。夫古者， 天子诸侯听钟磬未尝离於 庭，卿大夫听琴瑟之音未 尝离於前，所以养行义而防淫佚也。夫淫佚生 於无礼，故圣王使人耳闻 雅颂之音，目视威仪之礼 ，足行恭敬之容 ，口言仁义之道。故君子终日言 而邪辟无由入也。 ... 更多 >>