解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰 ：“有是哉，子之迂也 ！奚其正？”“ 野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事 不成；事 不成，则礼乐 不兴；礼乐不兴，则 刑罚不中；刑罚不中，则民无所错 手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所 苟而已矣。... 更多 >>