解释 : 五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙 系长安。太仓公无男，有女 五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急 非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中 皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤 夫死者不 可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子， 天子怜悲其意，乃下诏曰： “盖闻有虞 氏之时， 画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎 安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自 愧。故夫驯道不纯而 愚民陷焉。诗曰‘恺 悌君子，民之父母’。今人 有过，教未施而刑 加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何 其楚痛而不德也，岂称为民 父母之意哉！其除肉刑... 更多 >>