解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史 ：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者 ，所以发德也；舞者， 所以明功也。高庙酎，奏武 德、文始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方 。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收 恤孤独，以育 群生。减嗜欲 ，不受献 ，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之 所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡 不获福焉。明象乎日 月，而庙乐不称。朕甚 惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗 之功德著於竹帛，施于万 世，永永无穷，朕甚嘉之。其 与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道 ，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫 盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗 之庙。天子宜世世 献祖宗之 庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁献祖 宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰： “可。”... 更多 >>