解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者 其乐备，其治辨者 其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝 殊时，不相沿乐；三王 异世，不相袭礼 。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐 而无忧，礼 备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物 散殊，而礼制行也；流而不息， 合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。 仁近於乐，义 近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故 圣人作乐 以应天，作礼以配地。礼乐 明备，天地官矣。... 更多 >>