解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也 。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧而不困 者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？” 歌王。曰：“美哉，思而不惧 ，其周之东乎？”歌 郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其 太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰： “此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也， 其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎， 大而■，俭而易，行以 德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之远也 ？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不 贰，怨而 不言，其周德之衰乎？犹有 先王之遗民也。”歌大雅 。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌 颂。曰： “至矣哉， 直而不倨，曲而不诎， 近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节 有度，守有序，盛 德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞 大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉， 大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>