解释 : 赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止王毋胡服，如故法 便。王曰 ：“先王不同俗，何古之 法？帝王不相袭，何礼 之循？虙戏、神 农教而不诛， 黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事 制礼。法度制令各 顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必 一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而 循礼未足多也。且服奇 者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之 礼。夫进退 之节，衣服之制者，所以 齐常民也，非所以论贤 者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书 御者不尽马之情，以古制今者 不达事之变’。循法之功，不足以高世 ；法古之学，不足以制今。子不及也。” 遂胡服招骑射。... 更多 >>