解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相敕，维是几安，而 股肱不良， 万事堕坏，未尝不流涕 也。成王作颂， 推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐 惧，善守善终哉？君 子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安 能惟始，沐浴膏泽 而歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰“治定功成，礼乐 乃兴”。 海内人道益深，其德益至 ，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐 者，所以节乐。 君子以谦退为礼，以损 减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采 风俗，协 比声律，以补短移化，助流 政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰 厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之 声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好 恶，自然之势也？... 更多 >>