解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天 ，广大象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得 数而有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方， 可以观德矣。... 更多 >>