解释 : 凡音者，生於人心者也；乐 者，通於伦理者 也。是故知声而不知音者， 禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以 知乐，审乐 以知政，而治道备矣。是 故不知声者不 可与言音，不知音者 不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。 德者得也。是故乐之隆，非 极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之 瑟，硃弦 而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚 玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也 ，非以极口 腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也... 更多 >>