解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美 哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉， 思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。 曰：“其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉。表东海者 ，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐。曰 ：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能 久乎？”自郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰 ，怨而不言，其周德之衰 乎？犹有先王之遗民 也。”歌大雅。曰：“广 哉，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不 倨，曲而不诎，近 而不偪，远而不携， 而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮 ，广而不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不 流。五声和，八风平，节 有度，守有序，盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉，周之盛 也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤 而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣，如天之 无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐， 吾不敢观。”... 更多 >>