解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干 戚之舞，非 备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极 则忧，礼粗则偏矣。及夫 敦乐而无 忧，礼备而不偏者，其 唯大圣乎？天高 地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於 乐，义近於礼。乐者敦和 ，率神而从天；礼者辨宜， 居鬼而从地。 故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣... 更多 >>