解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“ 盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐 各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、 五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五 行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除 诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群 生。减嗜欲，不受献，不私 其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。 朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及 ，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽 施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗 之功德著於竹帛，施于 万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相 、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙 。郡国诸侯宜各为孝文 皇帝立太宗之庙 。诸侯王列侯使者侍祠天 子，岁献祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布天下。”制曰：“可。... 更多 >>