解释 : 人有毁苏秦者曰:“左右 卖国反覆之臣也,将作乱。”苏秦恐得罪归,而燕王 不复官也。苏秦见燕王曰:“臣,东周之鄙人也,无有分寸之功,而王亲拜之於庙而礼 之於廷。今 臣为王卻齐之兵而得十城, 宜以益亲。今来而王不官臣者,人必有以不信伤臣於王者。臣之 不信,王 之福也。臣 闻忠信者, 所以自为也;进取者,所 以为人也。且臣之说齐王, 曾非欺之也。臣弃老母 於东周,固去自为而行进取也。今有孝如 曾参,廉如伯夷, 信如尾生。得此三人者以事 大王,何若?”王曰:“足矣。”苏秦曰:“孝如曾参,义不离其亲一宿於外,王又安能使之步行千里而 事弱燕之危王哉?廉 如伯夷,义不为孤竹君之嗣,不肯为武王 臣,不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此,王又安能使 之步行千里而行进取於齐哉?信如尾生,与女子期於梁 下,女子不来,水至不去,抱柱 而死。有信如此,王又 安能使之步行千里卻齐之彊 兵哉?臣所谓以忠信得罪於上者也。” 燕王曰: “若不忠信耳 ,岂有以忠信而得罪者乎?”苏秦曰:“不 然。臣闻客有远为 吏而其妻私於人者,其 夫将来,其私者忧之,妻曰‘勿忧,吾已作药酒待之 矣’。居三日, 其夫果至,妻使妾举药酒 进之。妾欲言酒之有药,则恐其逐主母 也,欲勿言乎,则恐其 杀主父也 。於是乎详僵 而弃酒。主父大怒,笞之 五十。故妾一僵而覆酒,上存主父,下存主母,然而不免於笞, 恶在乎忠信 之无罪也?夫臣之过,不幸而类是乎!”燕王曰:“先生复就故官。”益厚遇 之。... 更多 >>