签组词

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[签]     2025年03月22日

解释 : 王坐东宫,召 伍被与谋,曰:“将军上。”被怅然曰:“  上宽赦大王,王复安得此亡国之语乎!臣 闻子胥谏吴王,吴王不用  ,乃曰‘臣今 见麋鹿游姑苏之台也’。今臣亦见宫 中生荆棘, 露霑衣也。”  王怒,系伍被父母,囚之三月。复召曰:“将军许寡人乎?” 被曰:“不,直来为大王画耳。臣闻聪者听於无声, 明者见於未形,故圣人万举万全。昔文王一动 而功显于千 世,列为三代 ,此所谓因 天心以动作者也,故海内不期而随 。此千岁之可见者。夫百年之秦,近世之吴楚,亦足以喻国家之存亡矣。臣不敢避子胥  之诛,原大王毋为吴王之听 。昔秦绝圣人之道,杀术士,燔诗书,弃礼 义,尚诈力  ,任刑罚,转负海之 粟致之西河。当是之时 ,男子疾耕不足於糟,女子纺绩不足於盖形。遣蒙恬筑长城 ,东西数千里,暴兵露师常  数十万,死者 不可胜数,僵尸千 里,流血顷亩,百姓  力竭,欲为乱者十家而五。 又使徐福入海求神异物,还为伪辞曰:‘ 臣见海中大 神,言曰:“汝西皇之 使邪?”臣答曰:“ 然。”“汝何求?”曰:“原请延年益寿药。”神曰:“汝秦王之礼薄,得观而不得取。”即从臣  东南至蓬莱山,见芝成宫阙,有使者铜色而龙形,光上照天。於 是臣再拜问曰:“宜何资 以献?” 海神曰:“以令名男子若振女与百工之事,即得之 矣。”’秦皇帝大说,遣振男女三千人,资之  五穀种种百工而行。徐福得平原广泽,止王不来。於是百姓 悲痛相思,欲为乱者十家 而六。又使尉佗逾五岭攻百越。尉佗知中国劳极,止王不来,使人上书, 求女无夫家者三万人,以为士卒衣补。秦皇帝可其万五 千人。於是百姓离心瓦解,欲 为乱者十家而七。客谓高 皇帝曰:‘时可矣。’ 高皇帝曰:‘待之,圣人当起东南间。’不一年,陈胜 吴广发矣。高皇始於丰沛, 一倡天下不期而响应 者不可胜数也。此所谓蹈瑕候间,因秦之亡  而动者也。百姓原之,若 旱之望雨,故 起於行陈之中 而立为天 子,功高三王,德传无穷。今大王见高皇帝得天下之易也,独 不观近世之 吴楚乎?夫吴王赐号为刘氏祭酒,复不朝,王四郡 之众,地方数千里,内铸消 铜以为钱,东煮海水  以为盐,上取江陵木以为船,一船之载当中 国数十两车,国富民众 。行珠玉金帛赂诸侯宗 室大臣,独窦氏不与。计定谋成,举兵而西。破於大梁,败於狐父,奔走而东,至於丹徒,越人禽之,身死绝 祀,为天下笑。夫以吴越之众不能成功者 何?诚逆天道而不知时也。方今大王之兵众不能十分吴楚之一,天下安宁有万倍 於秦之时,原大王从臣之计。大王不从臣之计,今见大王事必不成而语先泄也。臣闻微子过故国而悲,於是 作麦秀之歌,是痛纣之不用 王子比干也。故孟子曰‘纣贵为天子 ,死曾不若匹夫’。是 纣先自绝於天下久矣,非死之日而天下去之。今 臣亦窃悲大王弃千乘之君,必且赐绝命之书, 为群臣先,死於东宫也。”於是气怨结而不扬,涕 满匡而横流,即起,历阶而去。... 更多 >>