解释 : 是故君子反情以和 其志，比类 以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。 是故清明象天 ，广大象地， 终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其志，广乐以成 其教，乐行而民 乡方，可以观德矣。... 更多 >>