解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行， 其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶， 无常形，故能究 万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。 有法无法，因时为业；有度无度，因 物与合。故曰“圣 人不朽，时变是 守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓 之窾。窾言不听，奸 乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大 道，混混冥冥。光 翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所 讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生 ，离者不 可复反，故圣人重之。由是观之， 神者生之本也，形者生之 具也。不先定其神，而 曰“我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>