解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则 能罚之加焉必也。故商君之法， 刑弃灰於 道者。夫弃灰， 薄罪也，而被刑 ，重罚也。彼唯明主为能 深督轻罪 。夫罪轻且督 深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人 不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利 深，而盗跖 之欲浅也；又不以盗 跖之行，为轻百镒之 重也。搏必随手刑，则 盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈 ，而楼季不 轻犯也；泰山之高百仞， 而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛 也而易百仞之高哉？峭堑之 势异也。明主圣王之所以能 久处尊位，长执重势，而 独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责 ，必深罚，故天下不敢犯也 。今不务所以不犯，而事慈母之 所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀 邪！... 更多 >>