解释 : 正月，有司言曰 ：“蚤建太子， 所以尊宗庙。 请立太子 。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛 志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而 曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安 之。”有司曰：“豫建太子 ，所以重宗庙社稷，不忘 天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之 义理多矣，明於国家之大体 。吴王於朕， 兄也，惠仁以好德。淮南王 ，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤 及有德义者，若 举有德以陪朕之不能 终，是社稷之灵，天下 之福也。今 不选举焉，而曰必子，人其 以朕为忘贤有 德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆 固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者 莫长焉，用此道 也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始 平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世世弗绝，天下之 大义也，故高帝设之以抚 海内。今释宜建而更选 於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。” 上乃许之 。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>