解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄 志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰 ：‘肃雍和鸣，先 祖是听。’夫肃肃 ，敬也；雍雍， 和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶 而已矣。君好之则臣 为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。 然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪，此六 者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干 戚旄狄以 舞之。此所以祭先王之 庙也，所以献酬酳酢也，所 以官序贵贱各 得其宜也，此所以 示後世有尊卑长幼序也。钟声 铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听 钟声则思武 臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听 磬声则思死封疆 之臣。丝声 哀，哀以立廉，廉以立 志。君子听琴瑟之声则思志义 之臣。竹声滥，滥以 立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓 鼙之声则思将 帅之臣。君子 之听音，非听其 铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>