解释 : 始皇置酒咸阳宫， 博士七十人前为寿。仆 射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里， 赖陛下神灵明圣，平 定海内，放逐蛮 夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战 争之患，传之万世。自上 古不及陛下 威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子 弟功臣，自为枝辅。今 陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相 救哉？事不师古而能长 久者，非所 闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议 。丞相李斯 曰：“五帝不相复，三代不相袭， 各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业 ，建万世之功，固非愚儒 所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并 争，厚招游学。今天下已定， 法令出一，百 姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师 今而学古，以非当世，惑乱 黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸 侯并作，语皆道古 以害今，饰虚言以 乱实，人善其所私学，以 非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私 学而相与非法教 ，人闻令 下，则各以其学议之，入则心非，出 则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之 便。臣请史官非秦记皆 烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉 诣守、尉 杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。 吏见知不举者与同罪 。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜 筮种树之书。 若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>