解释 : 故韩子曰：“慈母 有败子而严家无格虏”者，何 也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑 ，重罚也。彼唯明主 为能深督轻罪。夫罪 轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子 曰“布帛寻常，庸 人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之 利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行， 为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百 镒；而罚不必行也，则 庸人不释寻常。是故城高 五丈，而楼季 不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼 季也而难五丈之限，岂 跛也而易百仞之高哉？峭堑之 势异也。明主圣王之 所以能久处尊位，长 执重势，而独 擅天下之利者，非有异 道也，能独断而审督责，必深罚， 故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不 哀邪！... 更多 >>